Άναυδος
Δεν ξέρω από πού να το πιάσω και πού να το αφήσω το ακόλουθο. Οπότε αφήνω στους αναγνώστες τον σχολιασμό της είδησης, της οποίας παραθέτω ένα χαρακτηρηστικό κομμάτι::
Παράδοση, υπενθυμίζω, είναι και τα ματωμένα σεντόνια, ο ξυλοδαρμός των γυναικόπαιδων και η προίκα τα οποία ξέχασε να υμνήσει ο κ. καθηγητής. Όταν η σχέση με την παράδοση (και γενικότερα με την ιστορία) είναι φετιχιστική, οδηγούμαστε ακριβώς εκεί που μας πάει το παραπάνω. Όλα αυτά ενώ γίνονται προσπάθειες να φιλοτιμηθεί ο κόσμος ώστε να επιτευχθεί -όχι αφοπλισμός καν - αλλά περιορισμός της οπλοφορίας και της οπλοχρησίας.
Εκ των υστέρων: για την άλλη όψη του νησιού (της επαρχίας ίσως γενικότερα;) - αυτή η υπόθεση στην Αθήνα θα κατέληγε κατά πάσα πιθανότητα σε απέλαση και αδιαφορία. Επίσης να διευκρινίσω ότι μιλάω σαν Κρητικός της διασποράς...
"Ο καθηγητής Δικαίου κ. Χρήστος Κιτσόπουλος, ο οποίος μίλησε για το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης από τα χρόνια της τουρκοκρατίας ως τις μέρες μας, ανέφερε μεταξύ άλλων ότι «αυτά που στην υπόλοιπη Ελλάδα θεωρούν ως αδικήματα, εγώ επιστημονικά τα θεωρώ ως έθιμα, όπως η βεντέτα, η ζωοκλοπή, η αρπαγή γυναικός, η οπλοφορία και οπλοχρησία. Πιστεύω ότι αυτά τα έθιμα όχι μόνο κράτησαν εθνοφυλετικά συμπαγή τον πληθυσμό του νησιού, αλλά κράτησαν ενεργή και την εθνική συνείδηση των Κρητών που παραμένει καθαρή και επαναστατική. Ήταν ο κύριος παράγοντας των επαναστάσεων εναντίον των Οθωμανών και της απελευθέρωσης της Κρήτης». "
Παράδοση, υπενθυμίζω, είναι και τα ματωμένα σεντόνια, ο ξυλοδαρμός των γυναικόπαιδων και η προίκα τα οποία ξέχασε να υμνήσει ο κ. καθηγητής. Όταν η σχέση με την παράδοση (και γενικότερα με την ιστορία) είναι φετιχιστική, οδηγούμαστε ακριβώς εκεί που μας πάει το παραπάνω. Όλα αυτά ενώ γίνονται προσπάθειες να φιλοτιμηθεί ο κόσμος ώστε να επιτευχθεί -όχι αφοπλισμός καν - αλλά περιορισμός της οπλοφορίας και της οπλοχρησίας.
Εκ των υστέρων: για την άλλη όψη του νησιού (της επαρχίας ίσως γενικότερα;) - αυτή η υπόθεση στην Αθήνα θα κατέληγε κατά πάσα πιθανότητα σε απέλαση και αδιαφορία. Επίσης να διευκρινίσω ότι μιλάω σαν Κρητικός της διασποράς...
Σχόλια
γιατι αυτο ενισχυε την εθνικη συνειδηση των Κρητων? οι οθωμανοι δηλαδη δεν ηξεραν να δερνουν τις γυναικες τους? γιατι δεν λεει απλα την πολιτισμικη συνειδηση του τριτοκοσμικου απο τα βαθη της Ανατολιας μεχρι τα παραλια του Ιωνιου, για να ακριβολογουμε? :-)
Αγαπητέ Μιχάλη, παρέλειψες μια σημαντική πληροφορία. Είναι ο κ. Κιτσόπουλος παντρεμένος;
"Σταματήστε να κρίνετε συμβάντα του τότε με όρους του τώρα."
Νομίζω πως κάνει σαφή αναφορά στο σήμερα και όχι στο χθες... Λέει ότι αυτά που ΤΩΡΑ θεωρούν ως αδικήματα εγώ τα θεωρώ εθίματα.
"Ο ξυλοδαρμός γυναικός είναι άσχημο σήμερα αλλά ρουτίνα πριν 500 χρόνια.Ας κρίνουμε εξελικτικά."
Κοίτα... Και πριν από 500 χρόνια το ίδιο κακό ήταν ο ξυλοδαρμός. Τα ίδια ψυχικά και σωματικά προβλήματα δημιουργούν στις ανυπεράσπιστες γυναίκες. Αυτό που άλλαξε είναι το γενικότερο πλαίσιο της κοινωνίας η οποία τον τελευταίο αιώνα (ίσως και πολύ λιγότερο!!!) άρχισε να γίνεται πιο ισότιμη.
[...]
Ξέρετε, το πρόβλημα στην Ελλάδα δεν είναι οι φαύλοι και ανόητοι -- αυτοί υπάρχουνε παντού. Στην Ελλάδα όμως υπάρχει σαφώς υψηλότερη συγκέντρωση φαύλων και ανόητων στα πανεπιστήμια. Γι' αυτό / Επιπλέον δεν υπάρχει αντίλογος στους φαύλους και ανόητους.
Λαογραφικά η Κρήτη παρουσιάζει μεγαλύτερο ενδιαφέρον από ότι ολόκληρος ο Ειρηνικός ωκεανός.
Παιδιά, κόφτε τα αυτά, γινόμαστε φαιδροί με τη μονομανία της μοναδικότητάς μας.
Πάω για καφέ.
Εδώ στα μέρη μου τα όπλα τα χρησιμοποιούν είτε για να εξασκούνται στη σκοποβολή σε βάρος ανυπεράσπιστων πινακίδων είτε ως ένδειξη ισχύος και πλούτου προς άλλους καπεταναίους του χωριού τους στους γάμους και στα πανηγύρια ("ο τάδε έπαιξε 3 κούτες φυσίγγια!") είτε (στη χειρότερη) για να υπερασπίζονται τις χασισοφυτείες τους και για να επιβάλλουν προστασία στα διάφορα νυχτερινά (κατά κανόνα) μαγαζιά.
Και η δουλεία ήταν δικαιικά αποδεκτή στην αρχαιότητα...Και λοιπόν;
Εν πάσει περιπτώσει, αυτό που μου έκανε εντύπωση με τον εν λόγω μελετητή-καθηγητή είναι ότι δεν έκανε μια μελέτη για τα έθιμα της κρήτης και να την αφήσει για ανάλυση σε επιστημονικό επίπεδο, αλλά έβγαινε και την υπερασπιζόταν ως ιδέα στα κανάλια!!!
Άλλωστε, φανταστείτε να είχε κάνει μια έρευνα για τη δεσμευτικότητα των προδικαστικών αποφάσεων του Δικαστηρίου της Χάγης (ή για το αποχετευτικό σύστημα στο Βυζάντιο). Θα τον έβλεπε η μαμά του στα κανάλια να χαρεί;